第134章 善恶纷纭炼一丸 (第3/3页)

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，医家看的不是病，是证。

所谓的病，用老百姓的话来说就是头疼、脚疼、腰疼等等，在医家看来，这些疼痛都是症状，并不是完全的证。

而证，其实是看病的这个时间的一整个探寻病因的过程，包括望闻问切。

一般而言，许多症状才能组成一个证，打个比方说，上火的人可能会牙疼，牙疼是个病，却不是全部的证，他还可能便秘，又或者长痘，心胸烦闷，口渴等等。

把牙疼、长痘等等眼睛看得见的症状和一些看不见的体内的症状通过望闻问切找出来，得出结论是上火，这一整个流程合起来，就是证。

因为上火是主要病因，所以治疗这种病，清热解毒就行了，若是牙疼就医牙，便秘就通下，那未免浅薄了。

但是，并不是说长痘、心胸烦闷、口渴就都是上火引起的，不同的病会引发相同的症状，需要仔细求证。

同样的病，病因不同，治法也就不同，这叫同病异治。

而不同的病呢，病因相同，治法也就相同，这叫异病同治。

病证简单可以分成八种，阴、阳、表、里、寒、热、虚、实，而造**生病的原因，那就多了去了，其中有六**——风寒暑湿燥热，有七情内伤——喜怒忧思悲恐惊，有外伤，有饮食不当，有中毒等等，想要找出主因，谈何容易。

人体又分为五官、五脏六腑、奇经八脉、十二正经、十二经别等等，到底是哪里有病，病因为何，林林总总一堆症状组合到一起的证，想要辩证无异于大海捞针。

再拿把脉来说，这小小三根指头搭上去，脉象便足足有二十八种，若不开窍，把一辈子也把不出个所以然来。

这下你还觉得不难吗？”