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果腹都叫好的,往往动辄千里无鸡鸣,易子而食,人不人鬼不鬼。

而救荒本草呢,里面不仅详细记录了各种能够食用的野生植物的外形及习性、药用价值、生长范围、消毒方法、解毒方法、寻找采摘方法等,而且还破天荒的给它们画上了详细的图样,哪怕是不识字的人也能对照找到该物种植物,得以食用续命。

这本书里还详细的介绍了各种野生植物的可食用部位以及最佳烹饪方法,比如叶、根茎、果实、皮等等哪些适合凉拌,哪些适合炒制。

书上还根据各种植物的形态、生长范围、可食用部分等进行了分类,能让人一下子就找到要找的那类植物甚至是那种植物,就差把各种植物的食用部分适合在嘴里嚼几下再吞掉写上去,可以说是非常细心了。

当时这书一经发布,好家伙,虽然大明百姓早就不缺吃喝之物了,但还是引起了极大的轰动。

尤其是这本书上记载的近三分之二根本就没进入大明百姓食用名单里的各种野菜野果,直接在极短的时间里端上了大明百姓的餐桌,甚至有人专门以采摘或培育这类野菜野果来卖钱。可以说是相当功德无量了。

而据朱七牛在梦中书房中看过的资料显示,燕麦、薏苡仁、野绿豆等等植物很有可能还是救荒本草里首次收录的,而后面的李时珍写的本草纲目里的很多内容甚至都是从救荒本草里摘抄的。

在后世,甚至很多人们司空见惯的栽培类蔬菜、水果都是朱橚他们这批人最先在植物园确种、经过多年努力由野生品种改良过来的。

以至于在几个世纪之后,在植物学研究相关领域具有多项创新开拓的朱橚在国际上的地位比他老爹朱元璋还高,有植物学鼻祖的称号,许多科学家、尤其是农学家和历史研究学家都对他推崇备至。

也就是其皇子光环太浓厚,盖过了其他光环,又间隔时间太远,所以才不那么能引起华夏后世人的推崇,不然后人高低得封他一个大明神农。(http://.suya.cc/68/68431/ )

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