第二百二十三章 生存之道 (第1/4页)

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很多人言之凿凿凿说自己遇到了鬼神，仔细追究起来又有很多不符合逻辑的地方。

这其中当然有假的，有人为了自己的利益考量所以在这里装神弄鬼，说白了就是骗子。

但其中有一些事情是真的说不清楚，人们只能够去猜测，却不能够去证明。

用道家的理论去解释的话就是因为‘其不自生’。

这话说的有一点绕，我们可以简单的理解为类似于巧合,但不能肯定是真的巧合。

因为大环境之下连日月星辰的运转都有规律，你凭什么肯定自己的认知就是世界的全部？

人有失手，马有失蹄。

作为一个人在自己短暂的生命旅途当中，不时的出点错，不是很正常吗？

所以人们常说‘仙道飘渺’就是因为对于普通人来说‘仙’的世界距离太远了。

同样的道理，香火法门这样类似现代组织学的东西地主阶级和大家族都有类似的传承。

但是纯粹的‘香火’已经涉及到看不见摸不着的信仰之力。

对地主阶级和大家族而言只能被迫退而求其次,因为根本无法直接驾驭信仰力量本身。

也只好利用‘香火’的外在表现，来进行规范和相对的仪式化，期待能够有效的利用。

实际上儒家法门折腾的天子体系所说的君君臣臣阶级划分,乃至朝廷的整个龙气体系，都涉及到心灵之光的应用。

只不过这中间已经隔了好几个层次，理论上作为儒家朝廷体系最高位的天子才不能够随心所欲的驾驭天下汇聚而来的超凡力量。

不然通过朝廷的体系汇聚天下的力量到天子一个人的身上，就算是一头猪也能靠资源堆出超级猪来。

当然，实际上不可能有这么简单，不然儒家的天子体系早就横扫天下了。

就算现在是王朝末年也不能否认儒家开创的天子体系的优越性！

否则凭什么传承千年，历经改朝换代，体系本身却没有改变？

可是现在的情况突然发生了改变。

如果云龙观真的有办法去收集虚无缥缈的‘香火’并且利用这些信仰之力批量培养出真正拥有神通的道士。

那么这一套流程能不能用到别的地方？比方说儒家的体系当中。

要知道儒家的根本在于‘家天下’。

所谓修身，齐家，治国，平天下！

这是一个逐步递进的过程。

如果仅仅只