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练武功,拒绝一切拜访宴请,即使魄罗王再三邀请,他亦婉拒或严辞拒绝。

他此举既是要摒去一切与魄罗当地的接触,也是一心潜修,他才突破那重界限,如今正是迅猛提升之时,如何能陷于红尘杂事中。

而岳不群之所以能突破这重界限,还得感谢衍莫罗。

因那衍莫罗已然一只脚迈入此境,那日战斗时,其便已勾连起天地自然之势,只可惜自身修持不足,精神虚证,真意多为十万士卒汇聚,才将将叩中此境,但不得真法,无法真正踏入这“飞龙”之境。M..coM

而岳不群本身精神意志便已高涨至其自身之限,只差一份机会。

而衍莫罗便给了他这个机会,让他有了参照,知晓“飞龙”如何为之。

再加上岳不群底蕴深厚,一举突破,无需继续培练自身“飞龙”,便可轻而易举杀死衍莫罗。

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而如今,岳不群便静气练身,培养“飞龙”。

他将飞龙称为假神。

本想称呼为阴神,但思及道门先贤白玉蟾的《海琼白真人语录中》中有诉:一念清灵,魂识未散,如梦如影,其类乎鬼,此阴神也。

他便想及自己练成此物还算不得阴神。

遂将之称为假神。

此物寄托不了他的全数意念,不可出游如鬼,无可离体太远,只得生就诸般异象。

但这诸般异象对于寻常人而言也是恐怖的。

可摄人心神,一令下,便犹如统摄仙神的天帝,要他死便死,要他杀亲朋也无半点反抗。

不过,岳不群却感觉自己的修行似乎走偏了。

但又觉得自己未曾偏。

走偏之处就在于华山数百年相传的武学,似乎那宗师之境也未曾有他这等“假神”吧。

但他又觉自己未曾偏,只因道家自有学问,炼精化气,炼气化神之说。

他这假神不就是化神之意吗?

武功修行不就是将肉身精元炼作内功,此番内功不就是元气生就而有,内功有成者可延年益寿,更可施展诸多匪夷所思之能,如轻功之便,吐生拳罡剑气,乍喝如雷。

是以按理说武功有成,后便是炼气化神。

想他们华山的武功层次之分,江湖高手不就

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