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门洞里坐着两什义军战士，是屯长薛度的部曲。
——薛度即本是刘昱亲兵队率，后在海西扩兵时出任屯长的那人。他现隶属於刘英曲。刘英、杨方两个新曲，分各有一屯的部曲没有筑营，被刘昱命令暂负责几个城门和不同城区的治安。
益民乡被强迫从军的三十个丁壮，全在薛度曲，但门洞里的这两什兵士不是益民乡的人，是海西北乡的人。虽非益民乡之人，这两什北乡籍贯的兵士却也认得张曼。曹幹等进到门洞后，他们只是起身而已，继而见到乘轺车而入的张曼，他们纷纷抱着长矛，恭敬地向张曼行礼。
曹幹听见，这两什北乡的义军战士中，大多尊称张曼为“公”，然亦有些许敬呼他为“师”。
称呼上的不同，代表了这些义军战士的信仰不太相同。呼张曼为“公”的不是张曼这一道的信徒，呼他为“师”的，不管是不是他的信徒，至少都是比较虔诚的道家信众。
张曼黄巾黄服，持长杖，悬诏筹，立在轺车上，温和地笑着朝这些向他行礼的战士们示意。
曹幹想了下，要不要再把“张曼能掐会算，几天前就算准了今天有雨”的事儿，给这些战士们说一遍？很快，他就否定了此念。并不全然因为这些战士现都是刘昱的部曲，并且也是因为曹幹考虑到，“宗教”是一柄双刃剑，适当的利用固是可以，但决不能容其影响超出限度。
——张曼在这方面，至今为止做得还不错，他似乎只是把“方术”、“神通”当做了一个凝聚信徒、加强个人威望的噱头，非到必须之时，比如除了临战之际，刘平、张骜、孟勃等向他乞求“护身符”以外，他基本不在曲中装神弄鬼，也从来没有主动地向曹幹的老部曲“传道”。
一阵骤雨，下得很大。
噼噼啪啪的，砸得门洞外县街上泥水横流。
门洞不很大，容不下太多的人，曹幹因此没有在门洞里避雨。他命令后头的部曲把伤员赶紧抬进来，留下了伤员在门洞里避雨，他带着其余的部曲、胡仁和胡仁的那伙人冒雨进了城。
他没有向胡仁解释，他为何冒雨进城，而却把避雨的“特权”给了伤员。
胡仁也没有问。
只在曹幹说“留下伤员避雨，咱们进城”的试试，胡仁很痛快地就答应了。
雨虽下着，街上虽也几无行人，但城内并不安静。各种的声响从县街两边的诸里中传出来。有猛烈的砸门声、义军战士们的威吓声，有县民的求饶声、惊叫声及老人和妇孺的哭声，
