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的神系，假如神格、神力、信徒数量和质量这些硬性指标全都达标的话，她会从自己的神职权柄中向下关联细分。
比如大地母神向下关联细分，就有了森林、田野、湖泊、江河、狩猎、播种、丰收、孕育、分娩等等，等等，有些合适拿出来做神职权柄，因为唯一性凝聚有受众，有众生意识基础，有些就不合适，或者现在不合适，需要引导和培育。
当某一天合适了，有‘群众基础’了，唯一性就有着落了。
瞧，不管关联细分了多少，全都跟‘大地和母性’这主神职权柄有很深的关联，或者干脆就是延伸出来的枝干。
以这种方式建成的神系，才完全大地母神所有，不必担心，那天那个家伙被收买了，或者因为理念不合儿背叛，又或者干脆就是个二五仔，打进来的奸细等等。
什么都能作假，神职权柄唯一性做不了假，哪怕本来是‘假’，也能成‘真’。
对神祇这种极度自私、自我，极度凝聚、纯粹的生物来说，唯有这种方式的‘联姻’才是有效的结合，除此之外的任何方式，血亲、盟友之类的全都不可靠，跟纸湖的差不多。
但这样的神系有一个局限。
那就是只能反应基于一个主体事务、现象、规则和概念的框架之内，光明的神职权柄在怎么细分关联，也不可能衍生出黑暗，公正之裁决不可能衍生出幸福、欢愉等。
神明、神系无不要求信徒向自己靠拢，如何靠拢？
自然是崇拜神明所代表的唯一性，将其当作真理，在思想上，在行为上，如此才能加强、深化、深刻甚至升华这种唯一性，才能让神明强大，获得神格和神力的晋升。
但单个神系甚至多个神系能代表整个世界，所有的真相、真理吗？
显然是不可能的。
这就导致人的思想和灵魂被极大的禁锢，缤纷多彩的世界被剔除了其他颜色，真剩下非黑即白。
这样对世界的认识无疑是狭隘的，腐朽的，堕落的，极其反动的，是最为彻底的‘恶’！
贝高阳就是要铲除这种‘恶’，让缤纷多彩的世界重回它本来的面貌，所以他也在建立自己的神系。
他这个神系并不是掌握了某一个主神职权柄后再做关联细分，而是基于魔网的。
基于魔网的好处，就是规避了神系与生俱来的狭隘，不受单一事物、单一概念、单一现象和规则的约束，可以自由的表达任何颜色，魔网之下的丰收女神提亚斯，魔网之下的晨
