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“外力终不可信,所谓御兽师御使战宠,通过战宠来达成目的终究只是外力。”

“唯有我辈修己身者方可成就无上神路。”

开卷就是那么两句话,大意就是御兽师驯服战宠什么什么的都是依靠的战宠的力量,自身战力很弱,一旦战宠反噬、倒戈,御兽师就成了没用的废物,只有像他们锻体师一样纳灵魂于肉体,不断强大己身,以己身之力开天门,入神图才是最正统的修行方法。

对于古代锻体师的观点,叶一封不置可否,他认为无论是御兽师还是锻体师都是有可取之处的,否则也不会出现这么两个修行群体。

既然在遥远的上古,锻体师可以和御兽师平分天下,那么也可以看出锻体师的强大。

火体初卷终中的大部分修行方法都是为了纳灵魂于己身,从奴仆级的初步强化肉身、感受自身灵魂的存在,然后一点点的把灵魂融于肉身,一直到君主级彻底将灵魂与肉身融为一体。

这其中的修炼法门大多都需要灵魂与肉身的相互适应,这也就注定了叶一封不能修行这些法门。

因为他已经成为了御兽师,灵魂开启了魂约的功能,承载了自身与战宠的契约,也就意味着若是强行让灵魂与肉身融合,最后的结果就是承载了契约的灵魂无法和肉身相融合,在融合的过程中两者互相排斥,轻者肉身、灵魂皆受创,重者肉身崩溃、灵魂湮灭。

当然这不代表着‘火体初卷’对叶一封一点用处没有,若是这样的话邢修远也就不会把它交给叶一封了,其中有一些蕴养肉身、强化肉身的法门、方法还是可以使用的。

就例如一开始奴仆级使用的‘蕴火法’。

“取奴仆级火系魂晶一枚,碾压成粉,配合温火草、火属性灵液调制成药剂或是制成药浴,运转特殊法门吸收药液,可以强化肉身、提高些微对火属性能量的亲和度(提高亲和度仅第一次使用有效)。”

与战宠类似,每个锻体师或者说人类对不同元素都有不同的亲和度,例如有的御兽师对水属性战宠比较有亲和度、有的御兽师对火属性战宠比较亲和,也就更容易收复相应属性的战宠。

而相对锻体师来说这种亲和度就代表着他们吸收属性能量的速度、转化效率。

各种能量是以游离状态分布在天地中的,浓度高了会成为气态、液体,火属性灵液指的是人为或者天然的火属性灵液,当然天然灵液更加珍贵。

还有一些炼化火系资源的方法。

“百年火莲

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