第262章 这才是相声的传承 (第1/4页)

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李柏祥说这句话的时候，整个人的声音都是颤抖的。

这才是我们相声自己的东西，。

多么平平无奇的一句话。

可是在此时，却是一个古稀老人的无尽感慨。

相声自己的东西。

不知道从什么时候开始，相声自己的东西就开始零零散散丢个不停。

就像那破了窟窿的钱口袋。

随着历史的发展，一个钢镚一个钢镚的全都散落在历史的长河中、。

时至今日，再看看这些说相声的。

真正能够守住老祖宗给的饭碗的有几个？

在舞台上搞怪、出洋相。

打着创新的旗号盲目夸张的表演，让相声这个行业变得面目全非。

用一位已经过世的相声表演艺术家的话来说，“现在的相声已经距离相声诞生的初衷渐行渐远。。”

因为他已经脱离了观众。

成了活在电视上，存在与录像带里面的死板的东西。

这不是我们想要的相声。

此时看着讲台上的池获，李柏祥和田利合等人只感觉看到了希望。

看到了相声传承的希望。

看到了相声回归本真的希望。

一想到这里，几位老艺术家就不由得心生感慨。

池获刚才唱得是《太公卖面》。

是早年见相声艺人根据姜太公和文王的故事改变的太平歌词。

池获嘴角带着笑容看着台下，“《太公卖面》这类太平歌词，故事性很强，趣味性很强，所以也是比较受欢迎的。”

“除了此类，还有一种比较受欢迎的，就是早年相声艺人根据表演地区的语言习惯和生活习俗，就地取材，编写的太平歌词。”

“这一类的太平歌词语大多风趣幽默，十分贴底气儿，所以往往被创作出来之后，常常会在某一区域广泛流传。”Ｍ.

“这玩意儿可不好找~”

听到池获说到这儿，国声刚直皱眉头。

相较于《太公卖面》这种故事性的文本，流传起来较为容易，所以还会有一些文本记录这种东西。

可是池获现在说得这一种，都是某个时期某个地点的特定艺人根据当地的风俗习惯自己创作的玩意儿。

他的流传形式大多局限于口口相传。

所以，时至今日，很多传着传着就没了。

池获笑了笑，说道：“我刚来京