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赵启学说道：“李数数副会长的想法有一定的道理，不过我是有些不赞同的，既然灵魂在地府得到了应有的奖惩，善意也好，恶意也罢，都应该在地府中得到清除。有的灵魂本来就非常的强大，也有可能不愿意接受地府的奖励，带着善意进行了转世，应该是带着功德进行了转世，这样他们就可以在新的一世受到天地的祝福，获得非常好的运气。不过我是比较赞同地府将功德和罪恶同一进行处理，让灵魂没有选择的权利，否则，许多非常强大的灵魂有极大的可能不选择功德的奖励，或者选择部分功德进行奖励，这样对转世的人来说是非常不公平的。所以，我认为一个人的善恶是在后天的原因造成的，和这个人的灵魂没有任何的关系。”
一位同学站起来问道：“我对功德和罪恶有几个问题，希望各位同学帮忙解答一下。第一个问题，我们人类有相应的法律和道德来评判一个人的善恶，动物的善恶怎么进行评判？第二问题，我们国家虽然基本上都不信教，不过有时还是向各种教祈求得到保佑，或者有的人犯下了罪恶祈求得到宽恕，请问这些罪恶的人会因为进行了祈求，他们罪恶会消失，死后不会受到地府的惩罚吗？第三个问题，这些罪恶的人经过祈祷，是否可以将自己的罪恶转移到这些保佑他们的神灵身上，这些神灵又会得到什么好处呢？”
唐糖站起来说道：“这位同学的提问非常不错，我对其中的一些问题有自己的看法。我们人类虽然制定了相应的法律和形成了各种道德观念，不过地府和我们人类是有非常大的区别，地府关于功德和罪恶应该有自己的一套标准，和我们人类制订的法律肯定有非常的差异，我们人类制订的许多法律在我们现实社会是正确的，但是在地府就有可能是错误的，所以不要觉得我们依照法律办事，就一定是正确的。我们在现实社会不会受到任何的处罚，还可能因为法律的关系获得丰厚的利益，不过死后，灵魂也有可能受到地府的惩罚，不过我们的道德观念应该是和地府的善恶观一致。”
“动物的善恶，地府应该有自己的一套判别办法，我也不清楚。至于祈求神灵是否可以获得神灵的庇佑和免除自己的罪恶问题，我认为如果神灵存在的话，通过祈求神灵可以获得他们暂时的庇护，也可以通过他们的法力来隐藏自己犯下罪恶带来的厄运，但是并不能消除自己身上的罪恶，还需要自己通过行善来减轻或者消除自己的罪恶。不管是我们传统的道教和佛教等其他教，或者是西方的各种教，都是劝人向善的，否则都是**。这些教的神灵用自己的法力来遮掩犯罪
