第两百七十九章 欢迎回来 (第1/3页)

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对现在的他而言，那个记忆太遥远了，毕竟是三百年前的事。

但此时此刻，那幻境里的梦中相遇，又恍如昨日般重现。

天尊对他说幻境分为两种，其一令人沉沦，其二令人自毁。

但苏临知道这个说法已经不再适用于当前的状况了，第三种状况已经出现，是区别于天尊所说的特例。

当时天尊是基于攻击型幻境，对幻境的种类进行了区分，但混元道体所制造出来的幻境显然不属于此类，留下这本功法的真武大罗天真君，也绝不是希望看到功法的人全部爆体而亡，才留下了它。

目的不同，因此区分的方法也不同。

秘笈是为了向阅读者传达信息，教会阅读者一些东西，而不是让阅读者死亡，那么在这个前提建立的情况下，这本功法到底想要教会他什么？

为什么要通过幻境呢？什么知识是不能通过语言传播，而必须通过幻境教学？幻境和书面知识又有什么差别？

极度接近真实的状况，逼真的考验，这是苏临所能想到的最大差别。

如果说普通的书面知识，是“看到摔倒的老奶奶要扶起来”，那幻境就是真的让一个老奶奶跌倒在你面前，然后提醒你“看到摔倒的老奶奶要扶起来”，并且极力试图掩盖它考验的本质，用生死的筹码，让陷入者以最真实的态度，看待此次考验。

这个答桉几乎在瞬间浮出水面，在苏临意识到的那刻，强烈的直觉便告诉他，这就是正确的答桉，他已经洞察了真武大罗天真君在写下这本诡异功法时的心理。

而这次考试的命题，无疑是五行的真相，如何运用五行的力量方才正确，便是这个幻境向他提出的问题，愿意为了践行会付出多大代价，则是是否合格的关键。

过往实验的一幕幕依次在苏临眼前闪过，那几千个移植了第四个五行而死去的人。

他曾经想过，既然五行相克相生，在三个可以保持平衡的属性之中添加第四个，结果是必然死亡，那么同时添加另外两个，让五行在短时间内全部齐备呢？

如此一来，人体是否能达成一个融洽完美的自然大循环？

当时的观点，在近十年尝试了许多次，然而无一例外，同时移植最后两个属性的人都死了，死的比单单移植第四个还快，这也是苏临陷入瓶颈的主要原因。

但现在，苏临看到了自己的错误，他竟然将这个幻境中所经历的一切，当做现实中也可以参照模彷的方法，以至于他之前一直觉得，