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些外来者的利益。

香火信仰的问题,陈怀素不太了解。

但**都清楚,各地灵祇争相抢夺的事物与认知,不会只有简单的象征意义,它定然蕴藏着难以想象的权柄。

“你刚才说,三十里外的阴城市集?”

相比于外来者似乎在针对五脏公,陈怀素其实对所谓的市集更感兴趣。

“呃……使君竟然不知?”自称叫宫室的女人眨了眨眼睛︰“哦,是妾身失言了!”

她又行了一礼,可能认为陈怀素原本应该是哪个犄角旮旯里隐世不出的老怪物。

经她一翻解释,陈怀素知道了,所谓的阴山市集,是郁蒙河姜家在阴城东部三十里外,举办的临时市集。

据说,是为了促进异人之间的交流与买卖。

至于为什么会选在这个地方。

大概是有利可图吧。

毕竟,最近有好多地方都收到风声,阴城的老灵祇“五脏公”可能要陨落了。

正所谓一鲸落,万物生。

伴随着灵祇的老**掉,灵界的生态会出现剧烈的波动甚至破坏,但直至消亡前,灵界里存在的任何事物,依然对于异人都存有着巨大的吸引力。

因为异人的诞生,就是伴随着一个个灵界的消亡。

所有普通人获得力量的方法,以及之后的不断成长,其最终的源泉,都是源自于传说中的灵界!

“原来,真的有灵界的存在!”

印证了脑海中存在的知识,陈怀素也初步大概了解了,这个世界所衍生的超凡体系。

所谓的异人,就是凑巧或计划的获得了灵界物品,然后按照秘传的危险方式,以绝大机遇促使自身获得区别于普通人的特殊力量。

“屋宇建制”就是这种。

像陈怀素从“金简”里发现的符文体系,应该也是其中的一环。

不过,这些所谓的异人,大多攀附于各个灵祇之间,很多由异人组成的势力,甚至与灵祇深度捆绑,算是一荣俱荣,一损俱损的关系。

比如,从宫室这个女人的嘴里,陈怀素还听到了须坨港拓家。

这个拓家就是背靠灵祇“造畜主”,从而获得了超凡脱俗的巨力。

至于阴城为什么没有,嗯,也不能说没有。

或许曾经有过,只是伴随着后来,五脏公的渐渐衰落,这些人和事情,都进一步的消失在了历史之中。

“那市集的具体坐标在哪里?”

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