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供奉用的牌位有所出入，但看起来也还挺精致郑重的，边上还有凋刻纹路，写着番号姓名。
毫无疑问，这又是沉树人这个穿越者，搞的一项无伤大雅的小优化。
沉树人后世看多了米国大片，知道米国马润都会有个铁牌子，被炸烂了也便于辨认尸体，这对于战损的精细化管理是有帮助的。
如今在明末作战，倒不用拘泥于牌子的材质，因为现在还没有那么多热兵器，哪怕用木头做牌子，也不存在多少被焚毁的风险，耐久度不重要。
用木头的话，反而还比较符合本国祭祀传统，无非是比祭祀牌位等比例缩小、再去掉了底座。
为了防止士兵活着的时候感到膈应、时时被提醒觉得不吉利。这些牌子也不是跟米国马润那样用链子挂脖子上，而是直接缝在士兵的铠甲里。
明末普及的铁札棉甲，本就是压叠棉布作为内外衬、然后中间夹缝铁札，在夹缝铁札的时候，在某一片铁札上方多夹块木板进去，也并不增加工作量。
遇到战友死了，收尸的直接拿刀把棉甲的胸口棉布外衬划开、把铁片上的木牌拿走就好。
……
除了打扫战场之外，那些等着上船的士兵还得临时加固一下防御工事，至少把那些塌了的地方收拾一下、把防御的木结构掩体重新搭建安放。
当然时间仓促，那些挖沟之类的土工作业就省了，只有搬运类的简易工作。工作任务量也安排得很公平――可以被排到优先上船撤退的，要多干重活，一直干到上船。
而被安排断后的，可以先休息半个时辰，养精蓄锐恢复体力，还有吃喝供给。
半个时辰很快过去，先后也有上百条船轮流靠岸装船，码头上拥堵的两万人，已经运走了一半多。
事情都按部就班安排好之后，将领和军官们其实倒也清闲，郑成功和张名振就在一边悄悄核计了一下，琢磨着后续如何让曹变蛟和李辅明尽量服软――
郑成功等人，心里对于沉树人此番举动的意图，还是有点了解的，他们知道沉树人不是想单纯的行侠仗义，而是想多挽救一些兵马，隐姓埋名到南方去剿灭张献忠。
这倒不是沉树人挖大明的墙角，而是以崇祯和洪承畴之前的指挥，这几万人迟早都是彻底白给全灭的。沉树人就算什么都不做，这些人也不可能再帮着大明抵抗多
