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《老子》通行本十七章“信不足焉，有不信焉。”不妥，应为“信不足，安有不信。”
清人王念孙比较河上公本，发现并肯定了“无下焉字”，他把上焉字断句在后句是对的，很了不起。他当时没有看到《老子》更古的文本啊。
郭店楚简《老子》丙本幸有“太上”一章：“太上……信不足安有不信”。
帛书《老子》甲乙本较为完整，相应处文均不缺，甲本：“信不足案有不信”，乙本：“信不足安有不信”。
王念孙解：“焉，于是也。言信不足，于是有不信也。”解释旁征博引，信服。
案、安，与焉同义，于是，则。王引之（王念孙之子）《经传释词》：“安，犹于是也，乃也，则也。安，或作案，或作焉，其义一也。”
