第四十九章 试炼模式 (第1/3页)

咸鱼的自我救赎提示您：看后求收藏（圣墟小说网www.xshengxu.com），接着再看更方便。

洛长生领取了鉴定术的玉简之后，洛长安还是不放心，又仔细叮嘱了几句，着重强调的便是，不能直接用鉴定术来探查其他修士。

“曾经有段时间，鉴定术小范围泛滥了一阵子，结果就出现了多起争斗，总有一些小白神识不如人，却用鉴定术来探查他人，结果被人视为挑衅，大打出手。”

洛长生听到这，被逗乐了，这不就是修仙界版的“你瞅啥？”“瞅你咋滴”的翻版吗？

洛长安可不清楚洛长生的笑点，又再叮嘱了半个时辰才放洛长生给离开。

洛长生也不舍得让这个昂贵的特殊秘术放在储物袋里吃灰，直接花费了近一个月的时间进行研读学习，在仔细分析后，洛长生发现，鉴定术的结构非常复杂，施展起来虽然不需要卜算器物辅助，但却有卜算之术的完整结构。

鉴定术施展出来，需要五行法印各一个，整个施术时间要整整一刻钟，是不可能在用于战斗中的，也不知道那些当面丢鉴定术的是出于什么心思，提前攒好鉴定术的法印。

而鉴定术施展时，不是直接像朱雀剑灵那样弹出一个屏幕框，而是有可选择性。

鉴定术施展之后，可以选择形成在脑海中，这种最为简单，也便于自己短时间内观察；可以花费额外灵力弹出一个屏幕框样的数据面板，这是便于的他人观察；还可以提前准备好纸张或空白玉简，用额外的灵力进行印制，便于长期观察，也不用局限于个人或他人。

整个鉴定术的过程分可以分为三个步骤。

第一步“鉴”，是在鉴定术施放之后，对施术对象进行分析，结合所学知识确定物品的种类、实际的功效，通过施术者的个人知识积累对其进行调整，最终形成这个物品的大概的属性描述，对人也是如此。

第二步“定”，是通过“鉴”形成的初步资料和数据用卜算的手段进行信息的填充和拓展，最终形成一个完整的物品信息。

第三步即“术”，通过法术最后的引导，完成这些完成信息的整理，并将其形成一条符合施术者认知的信息。

施术者的认知对信息的形成也有着极大的关系，比如说如果一个施术者认知中分层级是甲乙丙丁这类的介定方式，那么介定的结果就是以甲乙丙丁来体现的。当然如果认知混乱，甚至太过繁琐，鉴定术的描述就会不清不楚，甚至起到南辕北辙的效果。