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“是仙人送我们进来的。”
那个朴实的乡下汉子的回答，让徐楚湘微微一怔，不禁再次陷入了对和霍尔特教授初次见面的那个下午的回忆之中。
……
“一个神秘的山谷？教授先生，你不会是想去神农架找野人吧！”
徐楚湘坐在放着金丝绒垫的红木座椅上，喝了一口从申城专门采购的正宗的西冷红茶，这是她在雾都留学时养成的习惯。
然后她微笑着对坐在对面的那位因伦绅士说道。
如果霍尔特教授，真的是想要去神农架找野人，那么她就会尽量劝说对方打消这个念头。
因为那是没有意义的事情。
神农架有野人的传说，已经流传了很多年了，传说的起源最早要追溯到八百年前，大华天朝的隆泰朝年间，当时在神农架边缘的一个小村，全村一百余人一夜之间全部离奇死亡，等县城的捕快仵作赶到现场，发现村中之人无一活口，死得支离破碎，惨不忍睹，像是被什么猛兽袭击了村子。
可是从现场根本看不出是什么猛兽，也没有其他痕迹遗留，只有几个奇怪的巨大脚印。
这件事情，是明确记载在当地的县志之上的。
这也是第一次有关于神农架野人的传说的明确记载。
此后的八百年中，在神农架周边一带，不时会有关于野人的事情流传，只不过，大部分都没有明确的记录，只是在乡民中口口相传而已。
其中有很多，后来陆续证明了是子虚乌有之言，或是有人喝醉了吹牛，或是因为某些原因别有用心编造的谎言。
对于神农架野人，不管是大华王朝时期的官府，还是到了民国时期的**，都专门组织过大量的人手，进山搜寻野人的踪迹。
至于最终的结果，怎么说呢，倒也不是全无收获，数百年来，这些进山搜寻的人，偶尔在神农架的原始森林中，确实发现了一些奇怪而巨大的脚印，但除此之外，就再没有其他收获了。
其实，自从有神农架野人的传说开始，所有的一切，也就只有那些巨大的类人脚印。
在民国十二年的时候，首都燕京大学的一名古人类学教授，带了专门的团队到神农架科考，用了将近两个月的时间，深入原始森林，研究了几乎所有能够找到的那些遗留的脚印痕迹，回去之后这位古人类学教授写了一篇论文，总结了他们的这次考察神农架野人的活动。
”……除了那些脚印之外，我们并没有再发现其他任何的
