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盒子打开,露出里面的景泰蓝瓷器,这是一件掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉。
青花瓷器始于元朝,所以后世一般都以元青花瓷器,作为青花瓷器的代表,但这并不代表着,并没有其它的青花瓷器,能够与元青花相媲美。诞生于明宣德年间的青花瓷器,无论是器型的精美,还是青花釉色,都丝毫不逊色于元青花,另外还有了自己的改进,所以无论是从市场价值,还是历史意义来对比,都与元青花相当,但是比起景德镇元青花,就还有不小的差距了。
景泰蓝,诞生于明景泰年间,因为诞生之初就贵为皇室血统,所以得名景泰蓝。又因工艺称掐丝珐琅器,有着九州工艺美术‘四大花旦’之称,而且在明朝时期,还是皇室专属,所以价值很高。
正是因为如此,这老郑才舍得,用一件价值足以媲美真正元青花的明宣德青花赶珠云龙纹碗,来换取这样一件明景泰蓝的掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉。
珐琅又称“发蓝”和“佛郎”,最初是一种源自西方,传入九州的工艺,但是却在九州工匠的手中,被发扬光大,达到了一个巅峰。
制作工艺极为繁杂,前后共需要八大,共计一百零八道小工序,而且还是全程手工,无法用机械替代,这也是景泰蓝能够有着媲美元青花价值的,另外一个重要原因。
另外,不同于其它瓷器的不易保存,景泰蓝因为采用了紫铜做胎,除非发生猛烈的碰撞,否则几乎不可能被破坏,出现掉瓷的现象。而金属有机丝,与珐琅釉料的结合,更是赋予了金属有机丝更加坚韧的程度,从而又在一定程度上,增加了景泰蓝的结实程度。
所以景泰蓝是集美术、工艺、雕刻、镶嵌、玻璃熔炼、冶金等专业技术为一体,具有鲜明的民族风格和深刻的文化内核,是最具望京特色的传统手工艺品之一。
“品名:民仿景泰蓝,产地:光绪老天门民窑,生产日期:公元1890年6月12日,品相完整度:百分之九十七,市场评价:一千一百万左右。”
王小涛的目光,从这样一件景泰蓝露出庐山真面目的时候,就完全集中到了上面。
神眼天瞳鉴定能力,在脑海中响起鉴定声的同时,这样一件光绪老天门民仿景泰蓝,从制作胚胎开始,再到烧制出窑,直至流传至今的一幕幕,数秒之内全部呈现。
嘶!
竟然是老天门的光绪民仿景泰蓝!
本来神眼天瞳的鉴定能力,鉴定为民防景泰蓝的时候,王小涛就已经是在心里暗自摇头了。