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第67章痴情愚种
程三五傻愣愣地坐在原处，杨崇义命人请入来客。
片刻后，几名女子来到院中，就见她们身穿白衣绯袴，头戴高顶宽沿帷帽，垂下一圈透薄白纱，足踏木屐,众皆缓移莲步、款款而行，在石板砖上发出清脆叩响，仿佛是从幽静神社中走出的祀神巫女，绝无青楼妓馆的艳丽气质。
虽然阿芙面容在帷帽白纱后显得模糊不清，但光是这副装扮就让杜建章看得两眼发直、神魂颠倒，原本准备好的安慰言辞统统抛却脑后了。
“搞什么鬼？”程三五站起身来，他看得分明，来者正是阿芙、秦望舒与绛真三人，她们姗姗来迟，估计就是为了打扮成这副模样，以便先声夺人。
一旁卢应宣沉吟低语：“白纱衣、绯袴褶，这是南朝伎乐服饰？”
“不止，此乃魏晋以来奉祀俗神的师巫之服。”长青同样压低声音。
卢应宣惊叹于对方的见识，又问：“莫非是鼓乐舞雩的帛君俗神祷？”
“正是！”长青点头道：“这一脉多是母女相传，彼时江南吴越一带不乏女子为师巫，南朝的权贵高门也时常供奉巫女，以求占验吉凶、祛除邪祟。”
卢应宣眉头微皱：“此等巫女出入王公高门，必然多涉巫蛊之事。尔后演变为伎乐服饰，可见作风不端。”
长青脸色微沉,不便答话。帛君俗神祷并非有着明确谱系传承的宗派,而是对一类奉祀俗神之辈的泛称,后来大多归入道门。
当年这些巫女大多自称道坛祭酒,奉祀俗神都算轻的，传闻还有人研习房中采补邪术,以姿色侍奉世家高门，行为几与**妓无异。
就算长青是道门出身，但也无法接受这等浊滥不堪。好在南朝道门几经更迭变乱，又有陆天师整饬经教，这才得以沙汰渣滓。
只是没想到会在这里，再次见识到昔日俗神祷的巫女服饰。考虑到天香阁本为南曲妓馆，好像又变得合乎常理。ＨＴtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠＥt
杨崇义隐隐约约听到他们二人对话，考虑到当初内侍省派人索要天香阁宅院，便暗自思忖起来，打算静观其变。
“阿芙姑娘！真的是你？”
杜建章见得倾慕多日的佳人换了一袭白衣绯袴，虽不显山露水，没有那勾人冶丽，却是别具韵味。自对方身上传来的淡雅幽香，让杜建章仿佛置身于空灵寂寥的山中神社。
如此妙人，怎能放任她栖身冷寂山林？杜建章几乎能听见阿芙姑娘
