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年之期。
对于连发**的结构，叶坤是非常熟悉的，抽了两天的时间，画了图纸，解释各个零部件的作用，解释**原理，让研究人员开始研制。
火枪的子弹，叶坤用的是第一次世界大战时期的款式。
用纸筒做火药仓，前面包裹弹头。
纸筒都是用牛油猪油浸透的，防水防潮，使用的时候，掐断纸筒后面的尖头，露出火药，然后用燧石打火击发。
生产和备战工作告一段落，叶坤又带着诸葛丰等官员，亲自前往青城山，拜会大天师张泌。
自从汉中丢失以后，张泌就从汉中搬家到了青城山，做了一个闲人。
不过，他是五斗米教的教主，道教传承人，信徒有许多。
每日里跟徒弟们吹牛逼，上上课，日子过得也很不错。
得知叶坤前来，张泌吓一跳，以为叶坤要收拾他。
见了面，张泌主动说道：
“汉中王驾到，不甚荣幸。我闲云野鹤一个，在青城山修道，不问世事。不知道汉中王前来，有何指教？”
“我想请先生出山。”叶坤抱拳施礼。
“请我出山？”
张泌很意外，激动地问道：“汉中王的意思，莫非是要把……汉中，还给我？”
说完，张泌也意识到不大可能。
就算叶坤把汉中还给自己，又如何？
现在的汉中，已经被叶坤的势力包围了，自己再回去做个汉中太守，没有兵权，还不是一个小官？
“哈哈哈，哪有这么简单？”
叶坤摆摆手，笑道：“我们华夏国，道家和儒家文化，最为广大深厚，也深入民心和三教九流。先生是大天师，理当为我们华夏文化的传播，做一番贡献啊。”
张泌想了想，说道：“汉中王的意思，是让我多收一些徒众？”
“发展道家弟子嘛，要看机缘。我不强求，也不会限制你们发展。只有一个要求，就是道家弟子，要为百姓做出贡献。”
叶坤打开带来的地图，指点着说道：
“世界很大，除了我们华夏的道教之外，还有很多教派。八百年前，西方的释迦圣人乔达罗，创建了菩提教，也叫佛教。现在，菩提教已经来到了我们华夏，两百年前，在洛阳就有了白马寺。
而我们华夏的的教派和学派，却没有传到西方，是不是显得技不如人？”
大鼎国的寺庙，这时候并不多。