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事件,又联系了起来。

于是,就有了‘后羿’与‘大羿’的区分。

而后羿的故事,最开始还跟帝俊有关,帝俊又有不同的含义,(抛开洪荒不谈,帝俊大多数时候,是指古代神话传说中的天帝,多见于山海经体系;

民间传说在古代大多是以‘苍天’的概念,玉皇大帝的形象在宋时(大概),才成为苍天的具象化,在古时被道教整理)

其实作者菌觉得,神话故事虽是历史事件的映射,但很多都已无从考究。

本文选取的背景是由封神演义出发(并非完全依托封神演义),糅合了主流洪荒文(《佛本是道·梦入神机著》整理出的一套体系——也并非囫囵吞枣),进行了多次创作。

但,咱们是一本神话(划重点)。

背景是为故事服务的,而本文的故事立意就是让读者能开心,能看书一乐,能帮读者老爷缓解压力,不是给大家做神话科普,所以大家不必用各类体系、其他神话设定,硬套这本《师兄》的背景故事。

只要大家从头看到尾,本书的背景逻辑能够自洽就可以了。

而在这个基础上,作者菌会选择受众交广的设定,并会去做符合读者老爷预期的微小调整。

比如上一章,作者菌就修改了这些细节。

另,中国神话庞大精深,从道教神话、民间神话、佛教神话几大分类,到一处处地域不同的传说故事,并非一家、一人或者一个团队,就能真的说明白。

在历史的层层透镜之下,追究神话故事的根本起源,其实是一件没有太多实际意义的事,而且也无从追查。

神话并不是历史,不应具有权威性。

无论如何,神话故事这些都是老祖宗留下的瑰宝,是中华民族先民们浪漫情怀的寄托,也是现如今创作者挖掘不完的宝库。

最后,还有一个挺有意思的点,作者菌几年前就在琢磨的。

《封神演义》成书晚于《西游记》,会不会是明朝时,西游记先火了,然后封神演义的作者捉摸了捉摸,一拍大腿。

‘诶,我可以弄本书,解释下西游记里面的神仙是咋来的呀!’

玩笑,玩笑。

另外,删稿真的不是随便说说,觉得‘不好玩’就会修、删,有时候我删稿删的,同为网文作者的老婆都觉得触目惊心。

输入法输入,往往是我更新字数的三倍左右。

【关于更新时间】:

好像现在莫

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