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庙,都会忍不住脑补一些,上辈子某节目经典的旁白嗓音:

【春天到了,又到了巫人族活跃的季节。

南海之滨的安水城中,迎来了一声声充满力量感的呼喝。

看,巫人们走出了自己的房屋,聚集在海神庙那宽敞的广场与后院,鼓起他们引以为豪的强壮肌肉,将除了房屋和地基之外,能举起的东西都举了起来,由此展示着,自己的强壮。

强壮,是巫人族面对未知恐惧时,最好的良药。

而这些神使,并非单纯依靠强壮来吸引异性的注意,他们还有各自的绝活。

比如‘快板’、‘口水歌’、‘说书’、‘编故事’,他们三三两两聚在一起,磨砺着身为海神教神使的专项技能,并攀比着,自己传教过的城池数量……】

简而言之,这半个月,休假的神使们十分悠闲。

而促使李长寿修改计策的原因其实很简单——

地府来巫!

此时,就在那些神使中,混杂着几十位真正的巫族,还是上古纯血战巫!

这般巫族,若损伤一个就少一个,平日里极少在地府活动;

但李长寿这次,硬是请回来了近五十位!

话自当日,李长寿带几名巫人去了地府,畅通无阻抵达了酆都城外,见到了牛头马面两位老铁。

一见牛头马面,熊老三等几名巫人顿时大哭;

等情绪到位,李长寿开始沉声讲述发生了何事。

牛头马面那是哪般脾性?

一听说为海神效命的巫人族,竟被西方教这般大教针对,西方搞不定海神,就拿他们巫族后裔撒气!

两位勾魂使者当场大怒,摘下头套一阵跺脚,口中骂骂咧咧,二话不说就扛起几名巫人,身形飞快地消失无踪。

不过半日。

牛头马面扛着熊老三几人,带着几十名怒气冲冲的暴躁老哥回返;

他们跟着李长寿回了海神大庙,混在神使中,准备随时暴起反击。

若问地府巫族为何不畏惧有圣人的西方教……

哥们祖上盘古,试问哪个不服!

他们巫族,上怼天、下怼地,怼过的大能不计其数,自远古而来,靠着打猎就在上古被称之为大地霸主,今日面对西方教,完全就没在怕的。

顺带,牛头马面代表大巫祭,对海神这般顾念巫人族安危,表示了深切的感激。

如果不是李长寿拦着,估计又会弄一群土

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