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早晨,朝阳升起。

浓雾在阳光下渐渐消散,林中的空气不仅清新,偶尔还带着**的味道。

长期生活在此地的居民,闻到**气息都不敢久留,因为往往意味着瘴气。那是原始森林当中,大量动植物尸体分解,加上湿热封闭环境,从而酝酿出细菌与蚊虫的混合体。

本地人还好些,因为已经适应菌落,外地人遇到往往水土不服。

越是低洼积水的地方,越不能长时间逗留。瘴气最浓郁之处,只闻上几口就头脑发晕,因为不光有细菌和蚊虫,甚至还包含一些有毒气体。

农业开发程度越高,该地的瘴气就越少,因为灌溉、排水和垦殖都能改变自然环境。

生苗烧荒种地,烧出来的草木灰,不仅可以做农业肥料,烧荒本身也是一个清除瘴气的过程。

竹林当中,迎着朝阳与薄雾,王阳明正在带领学生练习引导术。

引导术说来玄乎,其实就是中国古代体操。

一套体操搞完,李应突然说:“先生,我经常看到你打坐,是在练习什么高深的法门吗?”

“普通的吐纳术而已,”王阳明解释说,“陆象山的心学注重打坐,是通过静坐来感悟天理。我虽然也修心,也注重打坐,但静坐只是让自己内心安静下来。你们若有兴趣,我可以传授‘身心学’,教你们一些修心、养性、健体的法门。”

“我愿学!”李应立即说道,他真的不喜欢读书。

王阳明告诫道:“可以学,却不可痴迷。”

于是,王阳明开始教大家养生,传授他在京城创造的“身心学”。

这玩意儿是他跟好友湛若水搞出来的,还在北京弄了个养生俱乐部,把儒释道关于养生修心的法子都融汇在一起。

王大爷搞过很多事情,有一阵子痴迷于辞章,就自己创办诗社;有一阵子痴迷于军事,就跟军事爱好者们排兵布阵。当初他给王越修建陵墓时,工人们被他折腾惨了,把休息时间用于军事训练。坟修好了,军也成了,可以直接拉去打仗。

王渊跟着老师学习如何呼吸,无非嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字诀,感觉这玩意儿神神叨叨的。

如果真要用科学理论解释,估计就是通过深呼吸,提高脏腑和血管的含氧量吧。

这只是基础,接下来还有打坐冥想,玄乎无比搞得跟修仙一样。

王渊耐着性子静坐,怎么也无法入定,折腾久了直接坐那儿呼呼大睡。

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