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继续“蛊惑”张献儿道。
石开的这番话，要是让东晋的哪个名士听到，估计直接被打死都算是轻的，不要学深，还不要学多，真是惊世骇俗，闻所未闻！
可此番离经叛道的言论在张献儿听来，竟是越琢磨越觉得有道理，然后张献儿试着猜测道：“莫非这便是佛家说的‘见知障’吗？”
石开点点头道：“不错，正是。学得越多，反倒越可能过犹不及。这礼仪与礼法，就是这个道理，做到礼仪就够了，而成了礼法便是一种束缚了，这束缚得越紧，本性和人性越被压抑，阴阳失衡之下，自保尚难，那自然也就离大道越来越远了！”
有礼仪就够了，礼法便是束缚！
张献儿仔细咀嚼此言，反复的印证自己心中的想法，良久之后，终于长长地吐了一口气，看向石开的眼神中更透出几分光彩，然后以右手在外，左手在内，掌心朝向自己，由内而外平推出去，同时上身半躬，行了个标准的中土士人相见礼仪。
张献儿礼毕后，不禁对石开钦佩道：“今日能聆听中土高士之言，乃是献儿的道缘到了，还请石公子不吝再赐！”
石开心道：这“下属”成了“公子”，礼遇有所提高啊！
然后也赶忙微微躬身，还了半礼！
这只受了张献儿半礼，是因为今日的谈话严格算起来，确也有些传道之意，至于还那半礼
，是因为自己还想要点脸！
只听张献儿接着问道：“请问石公子，这怎样才能离大道近些呢？”
怎样才能离大道近些？
这等问题，怕是我东晋的饱学宗师也不敢随意回答吧？更何况自己一个小小的乡野秀才。
今日算是骑虎难下了！
石开缓缓地踱了几步，脑中万种念头不停地激烈碰撞，直到额头见汗，终于灵光一闪，仿佛道理从口自出一般，言道：“应如圣人一般，对万事万物的道理进行思考，考证圣人之所处，体悟圣人之所想，才能接近圣人之道！这就是圣人希望后人格物致知的道理。而格物致知最重要的，则是需要一颗求索之心，那圣人必是有这求索之心的，因为这才是打开大道之门的唯一钥匙。”
格物致知，求索之心。
