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的“使命重大,慎勇双全”是什么意思,对西夷的野蛮尿性也有了感性认识。

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此后的这些天,类似的事情又发生了两件:一次赴马德里行程中过税关,一个税吏要翻查使团运载的货物,德尼亚侯爵派出的里斯本官员出面没好使,税吏坚持要检查并按货值收税,罗明坚也只能尴尬苦笑。

徐光启当即表示不去马德里了,做好准备按原路返回。这才镇住税吏,顺利通关。此后还有一件事情就比较恶心——在一个小镇驻扎休息一夜次日起行的时候,竟然有几个**拦住使团,说是有使团护卫白嫖。

刘承禧仔细询问了当事人,小伙子们一脸懵逼,道是在天津培训的时候就知道这里有“花柳病”,他们吃了熊心豹子胆去干这个事儿。其中一位脾气暴躁的护卫喝骂道:“这欧罗巴人常年不洗澡,身上的味儿能熏死人——让我一边呕一边干吗?”

这理由非常强大,这些天鼻子被强烈熏陶的使团首脑当时就信了。徐光启和王家屏等人商量过后,当机立断,立即停下行程,要求地方官来处理——当时要是怀着用小钱打发麻烦的心思,还真掉坑里去了。至少赛里斯人白嫖的名声传出去,就会给徐光启的使命带来不利影响。

西班牙人三板斧用下来,没把使团镇住,此后就消停了不少。陪着徐光启的罗明坚见西班牙如此胡来,只好跟徐光启交了实底:罗马教廷对西班牙没什么约束力,费利佩二世在与教宗的博弈中,是占有主动权的。

虽然费利佩二世是一个天主教狂信徒,但他的所作所为罗马教廷并不是都赞赏。宗教战争乃至对胡格诺教派的屠杀教宗喜闻乐见,但对“异端”进行无鉴别的火刑就是罗马教廷反对的,因为这极大的败坏了教廷和宗教裁判所的名声——双方没少为此磨嘴皮子。

当然,这两者表面上仍然还是神圣同盟的核心,只不过欧洲各国都心知肚明,双方貌合神离。格里高利十三世为徐光启到来下发和平谕令就是典型的例子——借着大义给费利佩二世添堵。

徐光启跟罗明坚算是好朋友,也不能说什么,再说先来西班牙是皇帝定下来的,也怪不到教廷头上。

至于为什么先来西班牙,当然是因为大明与西班牙才有直接的利益冲突——使团要根据西班牙的态度,才能决定下一步行止。

......

出使之前的王家屏,乃大明文教部尚书。他能够作为副使出使乃圣意钦定,主要职责就是将欧罗巴

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