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本来,他也没有什么行李。

老和尚的行李是很多的经书。

这些经书,十七都背下来了。

老和尚还是带上了。

反正黑衣人很多,背点书,应该没有问题。

书,让师兄还了,他没有牵挂了。

香烛点完了,老和尚也没有牵挂了。

在大雨匆匆的时候,老和尚和小和尚,出了城,一路向北。

黑衣人依旧隐匿着。

只是身上背着经书,有点不舒服。

申国皇宫里,小昭后提出杀和尚的意见,终究被否决了。

不过也再次证明了小昭后真的是一心为了申国。

以前还有谣言,小昭后是荆国送来的细作。

当然,是很早的谣言了。

那时候小昭后还不是小昭后。

申国人办事讲究圆滑,润物细无声之间能把事情办好,最好。

这么多年申国的繁华都证明了,这种治国之道的正确。

武人治国只会战火纷飞,民不聊生,文人治国,才能强国富国,百姓才能过上安稳的日子。

这是申国文人最骄傲的一点。

人骄傲了之后,总难免有些膨胀。

于是做事,就有些隆长的规矩。

从礼部尚书十万火急的提意见,到下去落实,选谁去做这件事,做这件事的人要任什么职务,从礼部选还是从九卿选,还是从六部其他部门。

难免要一翻利益争夺。

这是一件露脸的事情,办好了,说不定会流芳百世。

能被写上史书。

这是文人最喜欢干的事情。

这个争执有点久。

所以大和尚,能够从容的拿着书,去申学宫。

不过也因为大和尚露面。

更让那些监视的人,放松了警惕。

大和尚爬不了悬崖。

并不是所有人都能像十七和神佑这样,轻松的从蔓藤上下悬崖。

所以大和尚只能去申学宫。

不过他没有什么特殊的身份,他只是一个和尚。

要进申学宫找人,也需要答题。

大和尚有点紧张,自己只是会念经,经文都背不下来,答什么题啊。

不过还是念了一句阿弥陀佛,按照他们的规矩来。

因为师弟说了,务必要把书当面还给他,给他当面道声谢。

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