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愿拒绝一个孩子的央求，便组织了一下语言侃侃而谈，中原王朝最大的问题便在于，君权太重，一切大权都操纵于天子之手。在这个大前提下，一切社会改良都是空谈，都是死路一条的，不削弱君权，一切就都是空谈。在大明朝玩社会改良的前提就是，削弱君权，天子拥有国家的统治权，而不是所有权。
统治权，所有权，这两个概念可是天差地别，差别真是太大了。
天子只拥有统治权而没有所有权，这已经接近于西洋人的制度，其中的妙处在于，将天子和大臣的关系从所有关系，变成契约关系。天子不能说杀谁就杀谁，天子也是贵族中的一员，要通过某种贵族会议共掌权力。这个贵族会议中，应该包括亲王，勋贵，内阁阁臣，甚至拥有爵位的大商人。
如此一来削弱了君权，也因此限制了文人集团的权力，再也不可能出现东林党一家独大，祸乱朝政的状况。因为东林党也好，阉党也罢，文人集团的权力本身就是来自于君权，所谓的相权，谏议权，通通都是来自于君权，天子不听天子要任性，文人集团也只能无可奈何，哭天喊地了。
说了一套削弱君权的理念，帅营中鸦雀无声，参谋们才喘气都觉得困难。
这可真是石破天惊，胆子小的已经两股颤栗，捂上耳朵不敢听了，削弱君权这种话可不是随便就能说的。马城反倒不以为然，说了又如何，大明的颓势已经无法阻止，迟早是要烂掉的，马某若有一天荣登大宝，总不能开历史的倒车，再建立一个君权至上的集权国家吧，那中国才真的是没救了。不敢说虚君，削弱君权是中华上国唯一的出路，在此基础上才能形成一套相对完善的制度。
到了此时，马某也有资格对天下大势指点一二，不需要再藏着掖着了。
一套先进的制度应该是王在法下，而不是法自君出，这便是天朝上国被世界淘汰的根源，也是万恶之源。
王在法下这四个字一说出去，帐中就更没人敢吭声了。
马城却敢肯定今日这番话，很快就会流传出去，流传出去难免又引发一场大讨论，又能如何，马城很明白自己在开原的地位，土皇帝。削弱君权，建立一套完善的社会制度还遥不可及，讨论一下总不至于天下大乱吧。老子身上的虱子多了也就无所谓了，虱子多了不咬人嘛。
一手掀起了明末大讨论，大争论的风潮，马城还是很得意的。
被天下读书人愤恨又如何，总有卢象升，倪元璐这样的有志之士，不甘忍受国破家亡，站到自己这一边的，这
