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借天劫之力行云布雨,活万民,自然有大功德!

再加上秦天于一旁庇护、讲道。

天劫,轻松可过!

……

石滩之上,白蛇正在化蛟。

而远方,祭台前,祈雨仪式亦已经进行到了下一步。

低矮的祭台上,此时已经燃起了熊熊大火,数名乡老坐在一旁,将作为祭品之大鱼投入火中。

少端此时则正手捧胶泥等物,为祭台前的一条土龙上色。

土龙长足足有三丈,状极古朴,张牙舞爪地趴伏于地。少端用白色胶泥细细地抹遍土龙全身。

琅琊郡北有大河名胶水,沂水便是胶水支流。而胶水之所以得名,便是因为此河之泥如胶,色白,便如浆糊一般。后世将此泥称为观音土。

被涂成白色的土龙看起来神圣了许多,少端屏气凝神,满脸虔诚,而周围的乡民们亦跪坐于地,大气不敢出。

有小孩子动了一下,便有乡老捂住嘴巴一巴掌甩过去,呜咽之声响起,数名乡老横眉怒目而视。

少端则是目不斜视,他又用朱砂为土龙涂了信子,点了眼睛,这才长舒一口气。

扫视了周围的乡民一样,少端暗暗在心中叹了一口气。

祈雨乃是极其神圣之事,所谓国之大事,在祀与戎!

意思是,祭祀乃是和打仗同等重要的事,若是往日祭祀,整个琅琊县青壮男子,必将空群而出,于方圆数十里范围内收集柴火,以便让篝火连上天都能够看得见。

此外,还要筑百丈土龙,毕竟土龙越大,便越能行雨。

那是何等之盛况?

哪像现在,只有数十朽老之辈和黄发垂髫,堆个土龙都只有三丈大小,还差点堆死一个。

他举目看了一眼远处的石道工地,琅琊本有宫殿,为古之越国王宫,然李斯言此乃亡国之君所居者,不详,勒令建造新宫。

此外,又言始皇帝欲往琅琊台祭拜四时之神,为表虔诚,自行宫至琅琊台凡七十里者,皆要以白石为道。

尤其是琅玡台附近十里,不可用碎石,而是要用大条石。

而青壮们日夜赶工,方才修好行宫,又被强令去山中采白石,负石修路。

听闻,西山已然被采空,白石此时已然需要从三十里外负来。

三十里,背着沉重的条石,顶着烈日暴晒,路倒被巨石压死着甚众。

方才少端领人前来祈雨时,便恰好看到了一名负石者倒

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