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己出钱组建一支私人武装，名字就叫八莫保安队，人员和武武器全部由**爵士自己解决。
得到满意答复的托马斯高兴的离开了市政厅，而市政厅随后也颁发了一个公告，公告内容大意是：由于八莫地区最近歹徒增多，地方治安不稳，大英帝国贵族在此地的利益遭受到了严重威胁，故而在闻多村成立一支保安武装，负责维护**爵士的私人领地及财物，并维持该地区及周边的治安。
所谓的英国人托马斯，自然是返回八莫的孙义成假扮的，为的就是获得阿尔文的同意，光明正大、公正合法的成立一支私人武装。这是计划中的一个环节，那么多青壮分散的再开，总有暴露的一天，现在成立了保安队，那这些人就有一个合法公开的身份了。
在和阿尔文说这事的时候，孙义成只说了成立保安队，保护**爵士的私人领地和财产，但却没有说这支保安队的组**数和规模，对这方面一窍不通的阿尔文也根本就没有想到人数限制这一点，这就给了孙义成很大的操作空间。
从这一天开始，在八莫城以东和以北的许多地方，就出现了一支身穿橄榄色（暗黄色）军服的保安部队，他们军容整齐，各种装束都强过印度裔军队，甚至比起英军都有过之而无不及。
这支保安队伍全部都由华人青年组成，人数不定，时多时少，活动的范围却相当广泛，有人甚至在八莫以北八十多公里的拉咱看到过他们的身影。
保安队出现以后，缅族人不敢再对华人居住的村庄进行袭扰，因为这支队伍明确公告大众，他们就是专门保护华人华侨的，他们不会保护华人华侨之外的任何人。
华人华侨有人保护，受大缅族主义影响，做惯了人上人的缅人只能把怒火发到其他少数民族身上。
那些少数民族，在缅族统治下已经逆来顺受了数百年，现在生命受到威胁时终于开始起来反抗，而这些反抗在有**背景支持下的缅族人看来，无疑是对自己权威的挑衅，报复力度开始一点点加大，双方的仇恨值也渐渐开始拉满。
终于，在三月六日，缅族人传统的“浴榕节”这一天下午，数十个克钦族村落的人全部集中起来，准备利用缅族人晚上过节偷袭节日场所，报仇雪恨。
缅族人百分之九十九都是佛教徒，他们将菩提树视为佛的化身，在夏季到来之前会给树淋水，有希望佛教弘扬光大之意。
为了扩大自己的力量，八莫地区的克钦族不但纠集了本地的族人，还从拉咱等地喊来了更多的族人，一起动
