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的乱世，亡国不可怕，岂不见亡国者鲜有不灭种裔的？”
黑熊目光清冷望着阎圃：“计较各方诸侯，张师君乃我同道也。我希望他能仔细想想，要不要承担这个伟大的目标。他若是执意返乡，或是迷恋中土富贵，我也能容他，只是这天师道要改易并入我太平道中。”
“大司马志虑高远，只是这南中之外十万大山也是大司马所言，就知道路艰险，实难开拓。”
阎圃再长拜：“恳请大司马重新指个方向，比如从交州跨海绕行到身毒海。这样的话，师君那里也好接受一些。”
法正这个时候也上前劝谏：“君上，十万大山绝非眼前能开拓，臣以为蜀道大通后，再向南中不迟？”
他也清楚李封这个益州刺史要干什么，要建立一个大大的治方，这个大治下面再分出一个个郡一级的中治方，然后组织并武装信众，制衡蜀中大姓是一回事，用这种狂热武装破山伐庙才是李封眼中有意义的事情。
蜀中的奢华，也体现在各种祭祀活动上。
接下来一段时间里，李封要做的就是肃清这类鬼神、河神与山神或妖神崇拜，减少祭祀频率，禁绝奢靡祭祀，给广大的百姓减轻生活负担。
地方祭祀这种事情，是很捞钱的一项活动。
这是太平道最初席卷各方的原因，百姓本就贫困，实在是无法支持乡里、县里密集的祭祀摊派。
不重祭祀，甚至不准血祭的太平道，立刻就受到了贫困百姓的欢迎。
只是很多赖以谋生的职业祭祀有失业的风险，转而也就主动带着信众加入了太平道。
最初时还能约束这些人，但随着黄巾军覆灭，各地黄巾军残部也就恢复了本性，该血祭血祭，该奢靡奢靡。
只是此刻黑熊微微皱眉，眯着眼看阎圃：“若去交州，张师君是要向日南地区传道，还是要向北边的山越、瓯越传道？不是我多疑，而是张师君如此避难就易，我不免会多想一些。”
阎圃默然，交州其实非常的大。
张鲁这一代人的时间里，连交州都无法消化，交州土民各有信仰，不是轻易能压制的。
而交州东北方向是相对成熟的山越、瓯越，中土之人可以指责瓯越、山越是蛮夷；实际上，比起交州的南越人，以及难以交流的那批人来说，瓯越、山越也多数熟化，是可以打交道的。
自然地，向山越、瓯越传道的阻力也小。
见阎圃这幅模样，黑熊就说：“我可以准许张师君换个方