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致虚极,守静笃,直至元神清醒。

简单来说,就是调心入静,静坐斩念,让主观意识念头不升,潜意识苏醒,潜意识强大者甚至可以隐约照见身心,又叫内视。

潜意识就是我们道家所说的元神,元婴,圣胎,各有各的叫法。

正所谓炼精化气,炼气化神,炼神反虚,炼虚合道。

后两者是修心,前两者是修身与神,也叫性命双修。

简单概括,健身活血通脉,此为炼精化气。

身体好,精气足,才能养神。

但99%的修行者止步于此,因为百日筑基后面对的关卡是道家入定,也就是佛家的坐禅,儒家的坐忘,佛家讲空,道家讲无,儒家讲静,其实都是一个意思。

人的身体非常奇妙,它有着属于自己的循环,修行其实就是科学的去影响这种循环,以求大逍遥大自在大喜乐大超脱。

入定是第一个关卡,道家说致虚极,守静笃,翻译过来就是调心入静,静坐斩念,直至念头不升,元神苏醒。

儒家也有正心诚意之说,养浩然正气。

佛家叫四大皆空。

但意思都一样,只要进入了入定的状态,就会真正感知到天地自然和自身,简单来说,就是五感变得很清晰,一般来说进入了这个状态的,都是高功大德,在儒家也是大儒。

但这个状态不好进,为了更好的进入,在这个阶段一般来说要戒色,静心,吃素,人的思维时刻消耗神,思绪越重越伤神,所以要静心,而色更是伤神的同时大伤精气,吃素是因为吃荤气燥,静坐时会心念难制,甚至烟酒咖啡茶什么的都不能碰,只要是提神的,其实都伤神。

最好是规律作息,诵经,让心态平和,如此才能更好的入静。

入静不是一次进入就行了,第一次成功后,后续还是要练习,从十次进一次到十次进了七八次,还得持续足够的时间。

这就说到伤疤了,因为在入静后,身体气血在体内流淌,经脉不通或有伤疤的地方会导致堵塞,微小血管部位发痒,然后就会从入静中醒来,这也是一个难关。

慢慢修,慢慢练,直至气血通畅,入静稳定,然后就得开始追求入静的同时,身体去动。

动为撄,定为宁。

入静只是小定,后续稳定进入和持续的久,叫大定,能在身体动的同时进入,那叫常定。

常定又称撄宁常定,意为身在动,心常定。

至此才算完成了炼气化

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