第176章 防火防盗防老魔 (第2/3页)

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人主动脱离肉体，放弃躯壳中的一身真元，用元神包裹体内元婴逃离的人，以元婴之躯苟活于世。

这种人是可悲的，因为他们再也没有轮回重修的机会了。

因为扛过了几道雷劫，所以元婴中存在微弱的仙灵力，可以施展一些高于修真界力量层次的仙法，所以被称为散仙。

这种人一般无人敢惹，除非你是大乘，也只有大乘期同样体内具有一定量的仙灵力才能硬撼散仙。

不过能渡劫成功达到大乘的人也不会没事找事去和散仙打架玩，因为他们只需要静静等待体内真元转化就行，而这个转化过程一般不会超过一百年，所以这一百年时间也是一个拥有大乘期门派的巅峰时期。

这个时期无人敢于招惹，大乘期们也会尽自己最大努力给门派留些底牌，比如准仙器，也就是所谓的圣器。

这是真的用仙灵力炼制的法宝，只不过材料是修真界的材料，而非仙界材料，否则就是真正的仙器了。

炼制这种级别的法宝费时费力，也基本就是这个大乘期留给门派最后的东西。

所以那些真正的大门派底蕴非常深厚，因为他们门中不止有过一位飞升之人。

莫天脚下的这把斩妖泣血就是一把圣器，这是他从一位好心的大乘期强者手中借来的，那位强者真的是好人啊，都让他不用还。

而散仙就更没时间搞幺蛾子了，他们需要一直不停的寻找能帮他们度过下一次雷劫的东西，散仙每五百年就会迎来一次散仙雷劫，每度过一次体内的仙灵力就会增多一分，所以度过雷劫越多的散仙实力越强。

甚至有人传言，渡过三次雷劫的散仙连刚渡劫成功的大乘期都不敢招惹，因为刚突破的他们体内的仙灵之力还没人家三劫散仙的量多。

可是能度过三次的屈指可数，每个都是修真界的一方巨擘，而且也就能嚣张个五百年，能度四次雷劫的几乎没有。

有传言说如果散仙能度过十次散仙雷劫，那么他就可以成为真正的仙人，一样会有接引仙光接引飞升仙界。

因为十次散仙雷劫之后，散仙体内的真元就会被雷劫全部转化为仙灵力。

是的，散仙和大乘的最大区别就在于，散仙需要靠雷劫的力量将真元力转化为仙灵力。

而大乘则像是体内有颗仙灵种子一样，可以吸取真元力释放仙灵力，达到自主转化的目的。

莫天就这么顶着一根铁棒悬于乌云之中想着这些问题，丝毫不知道因为他这个举动已经让