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，不断起义的大环境也让读书人下乡教书的风险直线提升。而乡村人出于比城里人更严重的重男轻女传统，将仅有的师资力量也分配给儿子。长此以往，农村女子和城市女子的教育水平宛如云泥之别，时至今日“村姑”都是指乡村地区没有受过教育，也没有任何见识的文盲女子，其影响可见一斑。
宋朝是个人口大爆发的时期，这得益与农业水平的进步。宋代耕作制度上的改进,主要表现在一年两熟制和两年三熟制面积的日趋扩大。如北宋初年,官府劝谕江南、两浙、荆湖、岭南、福建各州百姓“益种诸谷,民乏粟、麦、黍、豆种者,于淮北州郡给之”。江北诸州,也令“就水广种粳稻,并免其租”。可见,宋**积极组织选种、配种,以免租提供南方北方交换种植,其结果是当时稻麦种植面积扩大,这也是宋**试图改变“江北之民杂植诸谷,江南专种粳稻”的旧耕作制度的一个重要体现。宋**在江淮流域、两浙一带还推广了占城旱稻,即早熟而高产的稻种。到了南宋,各地的占城稻种已经为数繁多,既有籼稻和糯稻,又有旱稻、中稻和晚稻。
值得一提的是，历朝历代中，唯有宋朝的丫鬟不属于奴隶，和主家算是雇佣关系，类似西方的女仆。总体而言，宋朝城市妇女的生活状态十分类似中世纪晚期的欧洲城镇，虽然对妇女的就业依然有十分严格的限制，但部分开放的行业，让妇女的生活状态和地位有了明显的提高。
而在很多农村地区，朝廷的司法无法覆盖到乡村。女子虽然也可以从事纺织行业，但规模却小得多，无法像城市妇女那样形成某种共同体，地位也要低不少。而且不少地区依旧奉行习惯法，将丫鬟视为主家的私人财产可以“打死不算”。她们固然也吃到一些改革红利，却无法和城里的同行相提并论。
而此时的韩韫玉，就是官家女子的典范，不说是通晓诗书，但是从小到大的成长环境，让韩韫玉成为了一个知书达理的大家闺秀。当然了，几乎是同样的成长环境，但是曹菡最后成为的就是和韩韫玉截然不同的两种人，这是因为教育和曹菡本身性格的原因造成的。
面对曹菡，虽说陆垚做不到夸夸其谈，但是最后还是成功劝服了她。到了韩韫玉这里，陆垚反倒是不知道该怎么样去劝说她，韩韫玉的担心，陆垚自然是知道的，她明白的比曹菡多，担心的也要比曹菡多。而且，韩韫玉不光是站在陆垚的角度思考问题，她也要为自己的韩家做出谋划，所以，她的担忧很多。ωωw.
到了韩韫玉.房间门口的时候，陆垚还是没有