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高贵,对方姑娘若能嫁给您,那是她的福分。

最后老进士推脱不过,只得答应了这门亲事,还写了一首诗表达当时的心情“读尽文书一百担,老来方得一青衫。媒人却问余年纪,五十年前二十三。”

再有一个,就是大家耳熟能详的范进中举的故事了。

范进从二十岁开始科举考试,

他出身一个贫穷家庭,连进京赶快的盘缠都是家里向左邻右舍给凑的

可是呢,命运好像跟他作对,屡考不中。

他没有放弃追逐自己的中举梦,屡败屡战,没有停止读书。为此,受尽了白眼。一直考到了五十岁才考中了一个秀才,然后像开了挂一样,五十四岁又考了举人。

得知自己及第后,范进霎时间“疯”了。

这时的进士们完全掌握着婚姻的主动权,别说你是大贾员外家的千金,即使是当朝权贵的金枝、世家大族的小姐,进士基本上都可以随便挑。有时候碰到个别“硬茬”的进士,甚至发生了让权贵们不了台的尴尬局面。宋徽宗时,“六贼”之首的蔡京想把自己的女儿许配给新科进士傅察,没想到傅察给蔡京来了一个“冷处理”,直接沉默不语,最后蔡京只得讪讪而归。“六贼”中的另一位朱勔,在洪皓等待第三轮考试——殿试时,就示意要把自己的妹妹嫁给他,洪皓谢绝了他。登第后,朱勔再次向洪皓请婚,而且送给他大量的钱财,并许以显官,不过洪皓依旧是坚决拒绝了这门婚事。

宋仁宗时,颇得仁宗宠爱的张贵妃的叔父张尧佐看中了刚及第的冯京,就派人把他拖到家中,并冒称是皇帝的旨意,还摆出了丰厚的嫁妆,而冯京只是“笑不视,力辞”。

说起陆垚这次参加的省试,其实从题型来看,也是有所革新的,当然,陆垚也是听之前参加过科举考试的考生们所说的,这其中最关键的原因,就是因为这次考试的主考官,是欧阳修。

从这届考试开始,流行于仁宗朝历年科场的“太学体”文风终于被欧阳修淘汰掉。

“太学体”是庆历四年(1044)朝廷创建太学之后风行一时的科场词赋、策论文体,其特点宋人多有总结:“务为险怪之语”,“求深者或至于迂,务奇者怪僻而不可读”,“以新奇相尚,文体大坏”,一言以蔽之,就是不讲人话,有如时下某些学者以艰涩、怪谲文风写出来的所谓学术论文。

“太学体”的兴起与国子监直讲石介的倡导有密切关系,石介看不惯仁宗朝初期流行的华丽文体,在太学讲课时,便有意识

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